乌合之众:大众思维研究(2023版)_【法】古斯塔夫·勒庞 著;舒涓 校_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书(无页码)_【法】古斯塔夫·勒庞 著;舒涓 校

内容节选

第一章群体观点和信仰的远期因素 提要: 群体信仰的预备因素|群体信仰的起源是前期处心积虑准备的结果|对各种信仰之中不同因素的研究 一 种族 种族发挥的显著作用|它代表祖先的暗示 二 传统 传统是种族灵魂的综合体现|传统的社会重要性|在成为必要之后,传统如何变得有害|群体是传统观念最顽固的维护者 三 时间 时间为信仰的确立和摧毁做好准备,正因如此秩序才得以从混乱中产生 四 政治和社会制度 它们中的错误观念|它们的影响极其微弱|它们不是原因,而是结果|国家无法主动选择最好的制度|制度只是标签,以相同的名称掩饰完全不同的东西|制度如何创建|某些制度理论上是坏的,比如某些国家强制推行的中央集权 五 导向和教育 关于教育对群体的影响,某些普遍观念的错误|统计学上的迹象|拉丁民族教育体系造成道德败坏的后果|部分教育仍可能发挥作用|不同民族举例 在研究过群体的思维构造,并熟知其感知、思考和推理模式之后,让我们来继续考察群体的观点和信仰是如何出现并确立的。 决定这些观点和信仰的因素分为两种:远期因素和即期因素。 “远期因素”是指那些能使群体接受某些信念,且绝对不能再兼容其他信念的因素。这些因素为此后突然萌发新观念提供了土壤,这些新观念的力量和后果将令所有人震惊,但从表面上看它们像是群体自发形成的。群体中某些观念的爆发和实践,经常会呈现出惊人的突发性,但这只是表象,在其背后一定能找到某种长期积累的预备和初步行动。 “即期因素”是指那些积极说服群体,导致其观念最终定型,然后释放一切后果的因素。这类因素处于长期准备工作的顶端,但如果没有此前长期的准备,它们也就无法发挥作用。由于这些即期因素,群体会突然之间忘乎所以地做出某些决议,正是这些因素引发了暴乱或罢工,也正是由于它们,绝大多数人将推翻政府的权力赋予了某个人。 这两种因素的交替作用可以在所有重大历史事件中追溯到。作为最令人瞩目的历史事件之一,法国大革命爆发的远期因素包括哲学家的启蒙著作、贵族的强取豪夺和科学思想的进步等。群众思想一旦准备就绪,就很容易被演说家的鼓动和执政党对微小改革的抵制等即期因素引爆。 在远期因素中,有一部分在本质上具有普遍性,它们是群体所有信仰和观点的基础,包括种族、传统、时间、制度和教育。我们接下来继续考察这些不同因素的影响。一 种族这个论点仍然比较新颖并且尚待斟酌,但若非如此,历史就难以理解。我在我的前一本书《各民族进化的心理学规律》中用了四章来论证,读者会看到,尽管表面上看起来似乎可行,但实际上语言、宗教、艺术,或者总而言之,文明的任何成分,都不能完整无误地从一个民族传递到另一个民族。——原注 种族这个因素必须放在第一位,因为其重要性远超其他所有因素。我们在前一部作品中对其进行过充分研究,这里不再继续论证。前文论述过什么是历史意义上的种族,它的性格是如何形成的,以及种族性格作为遗传法则的必然结果所拥有的力量、信仰、制度和艺术等。总而言之,文明的所有组成部分都只是种族禀赋的外在表达。我们也证明了种族力量具有以下特点:如果不经历最深刻的变化,其特征中的任何成分都不能从一个种族传递到另一个种族。 环境、境况和具体事件都只呈现了社会在某个时刻的暗示,它们可能会产生相当大的影响,但如果这种影响与种族的暗示相悖,那么它们就是短暂的,这里说的种族暗示是指一个民族从其祖先的整体谱系中继承下来的东西。 在本书接下来的几章中,我们将有机会再次讨论种族的影响,并证明这种影响是如此之大,以至于它主导了群体禀赋的专有特征。根据这一事实可以知道,不同民族的群体在信仰和行为上存在巨大差异,因此也不会以同样方式受到影响。 二 传统 传统代表着过去的思想、需求和情感,它们是种族的沉淀和凝聚,并对我们产生巨大影响。自从胚胎学展示了历史对生物进化的巨大影响以来,生物科学已经跟以往大不一样,当生物学概念得到更广泛传播时,历史科学也会随之发生不小的变化。但迄今为止生物学还不够普及,许多当代政治家在观念上还没有超越上个世纪的理论家,很多政治家还相信社会可以完全与过去脱节,然后在理性之光的照耀下推倒重来。 民族是由历史创造的有机体,就像其他有机体一样,它只能通过缓慢的遗传积累来改变。 传统一直引导着人类,尤其当人们处于群体状态的时候。正如我反复说过的那样,人们可以轻易地改变传统,但改变的仅仅只是它的名字和外在形式。 大家对这个结论不要感到失望。如果没有传统,就不可能有民族的禀赋和文明。因此自人类存在以来就有两类重大关切,一是建立一个关于传统的体系,二是当传统的有益作用耗尽时,人类就要努力去摧毁这个体系。因为如果没有传统,文明就不可能;如果没有对传统的破坏,进步也不可能。所以真正巨大的困难是在稳定和变化之间找到一种适度的平衡。如果一个民族让习俗过于顽固,它就不能再改变,就像中国一样无法改进。在这种情况下,就连暴力革命......

  1. 信息
  2. 译者前言 群体的时代,公众的时代
  3. 原序
  4. 导言 群体的时代
  5. 第一卷 群体的思维
  6. 第一章 群体的整体特征
  7. 第二章 群体的情感和道德
  8. 第三章 群体的观念、推理能力和想象力
  9. 第四章 群体信仰所采用的宗教形式
  10. 第二卷 群体的观点和信仰
  11. 第一章 群体观点和信仰的远期因素
  12. 第二章 群体观点的即期因素
  13. 第三章 群体的领袖及其说服手段
  14. 第四章 群体信仰和观点的变化界限
  15. 第三卷 不同群体的分类和性质
  16. 第一章 群体的分类
  17. 第二章 被称为犯罪群体的群体
  18. 第三章 刑事犯罪的陪审团
  19. 第四章 选民群体
  20. 第五章 议会
  21. 从群体到公众:公共传播及其社会影响
  22. 译名对照表