人类与酒的那些事儿_古今_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书(无页码)_古今

内容节选

竹林的光荣 从早期文明的需要饮酒,到周朝的限制饮酒,再到战国的敢于饮酒,古代中国人越来越主动。魏晋时期的竹林七贤更是提出了一个石破天惊的观点:喝酒光荣! 三国和两晋是一个统一王朝消失的时代。汉末到魏晋,社会动荡不安,政局变幻不定。东汉末年的政治败坏引发了黄巾起义,随后军阀割据,出现三国并立的局面。到了西晋,虽然实现了统一,但不久爆发了“八王之乱”,北方游牧民族趁机进入中原,西晋的统治也随之结束,中原成了诸族争斗的战场。 这些混乱而痛苦的历史事实,让当时的名士们思治而不得,苟全性命于乱世,对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。循规蹈矩、道貌岸然的传统道德,日益遭人抛弃,越来越多的名士选择了叛逆。鲁迅先生曾将魏晋时期受推崇的风度要素归纳为“药与酒”“姿容”“神韵”,李泽厚先生又补充了“必须加上华丽好看的文采词章”。 竹林七贤 饮酒服药,是对于生命的一种追求,一种解脱。所谓药,即五石散,又称寒食散。这个药方出现在汉朝,由魏国人何晏首先服用。关于五石散中的“五石”,东晋道学家、炼丹术师、医药学家葛洪说它的药方是“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也”,但是,隋代名医巢元方则认为是“钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石”。尽管“五石”配方各不相同,但这个药剂服用以后,会导致血流加快,人体代谢加快,全身燥热不堪,身体发红,呼吸急促,所以食用五石散以后必须穿上薄衣,吃冷食,因此“五石散”又被叫作“寒食散”。同时,服用过五石散的人,必须不停地走动,所以这种行为被称作“行散”,因此,魏晋时期的文章中经常出现“行散”的字眼。当时的名流雅士也将“行散”作为一种文化人的象征,于是名士争相效仿、乐此不疲,将服食五石散当作一种身份的象征。然而,许多长期服食者都因食用五石散中毒而丧命。所以,孙思邈呼吁世人“遇此方,即须焚之,勿久留也”。故自唐代以后,就很少有人不惜性命服食了。 竹林七贤就产生于这样一个历史背景之下,他们都以饮酒服药而闻名。七贤,即嵇康、阮籍、向秀、山涛、刘伶、阮咸和王戎。在曹魏正始、嘉平年间,他们经常相聚于竹林之下清谈饮酒,因此得名。 嵇康是七贤的核心,山涛在赞美嵇康的醉态时说:“其醉也,傀俄若玉山之将崩。”人的学问大了,知名度高了,连喝醉的姿势都是那样地与众不同,被喻为“玉山将崩”。此时醉中的嵇康,正好“坐中发美赞,异气同音轨。临川献清酤,微歌发皓齿。素琴挥雅操,清声随风起……”(嵇康《酒会诗》),这是何等的风流快意!耿介孤傲,鄙夷俗情,是嵇康最主要的性格特征。与其他几人的酣饮不同,嵇康颇有几分微醺酒仙的风采。 他在《家诫》一文中告诉家人说:“不强劝人酒,不饮自己;若人来劝己辄当为持之,勿稍逆也。见醉醺醺便止,慎不当至困,不能自裁也。”大意是说别人好心请我们饮酒吃肉,这是人们相互交往的常情,要参加,不可轻易拒绝。在酒宴上,千万别干自己怕醉不喝,却强劝别人多喝的事。若别人劝自己饮酒,要勉力为之,不要流露出一点儿不高兴的样子。感到微醺的时候就不要再喝下去。千万不要被酒所困,以致丧失理智。这可以看作是嵇康饮酒应酬的原则,不是深懂人情世故的人难有这种见解。 (唐)孙位所作《高逸图》中的阮籍持扇 在阮籍看来,人生的乐趣惟有饮酒。他经常赶一辆牛车,车上载有酒,他边走边喝,走到没有路了,他就下车大哭一场。然后,转回头去,继续漫无目的地行走。阮籍不愿做官,但他听说步兵营里藏有三百石美酒,就主动请求补缺校尉一职。到任后,又招来刘伶躲在府中日日酣饮,直到把酒喝完,立马提出辞职。他还在山东东平做过一次官,到那里后,他先拆除了衙门府里重重叠叠的围墙,让官员办公透明,然后又精简了法令,只用了十天时间,就把那里治理得井井有条,让人心悦诚服。没事干了,他就骑驴重新回到了京都洛阳。阮籍家的附近有个酒店,店主是个美妇人,阮籍经常去喝酒,醉了,就躺在人家身旁睡觉。妇人的丈夫起疑心,后来看了看,见阮籍只是醉眠,也就不再追究。甚至在母丧之时,阮籍也在醉酒。有人建议司马昭杀掉他,司马昭看他整天醉醺醺的,放过了他。阮籍通过醉酒,逃过了血腥的政治变局。 向秀常和嵇康一起打铁,也常到吕安家中帮着吕安种菜,三人常在一起饮酒玄谈。在竹林七贤中,向秀跟嵇康交谊甚厚,嵇康死后,向秀不得已而出仕。一次,他从洛阳回家时,经过了嵇康的旧居,远远地听到邻人凄惨的笛声,睹物思人,不禁悲从中来,想起了他们一起在竹林饮酒谈玄的往事,回到家后,借着酒意,写下了流传千古的《思旧赋》。 山涛与向秀同乡,擅饮酒以交友。他一生历三朝三姓,得名在五十岁后,忠勤晋室,爵高位尊。山涛深谙世故,出处进退,与人交往,颇能节度。他的饮酒态度亦是如此,酒量是八斗内不醉,每次聚饮,将至八斗时便不再逞强。司马炎有次暗备八斗酒劝灌山涛,“山涛慢饮而不计量数,饮至八斗自然止杯不饮。”可知这位在险恶官场上的不倒翁,其应酬恰得分寸。 刘伶,传说长得......

  1. 信息
  2. 第一章 天降琼浆
  3. 动物醉酒
  4. 猿人的发现
  5. 身体的改变
  6. 去毛成人
  7. 第二章 走出伊甸园
  8. 农业是个“错误”
  9. 为酒而种
  10. 上帝与酒
  11. 第三章 厌厌夜饮,不醉无归
  12. 楔形字上的酒
  13. 古埃及人的嘴
  14. 希腊的酒德
  15. 古希腊常用的黑陶酒具
  16. 沉醉的商朝
  17. 第四章 没有酒才喝水
  18. 最古老的药
  19. 亚欧大陆的秘方
  20. 药酒的产生
  21. 第五章 从朝堂到江湖
  22. 酒的主宰
  23. 孔子的王朝
  24. 烦恼的淳于髡
  25. 竹林的光荣
  26. 一曲新词酒一杯
  27. 第六章 狂欢与信仰
  28. 众生的膜拜
  29. 狄俄尼索斯意象
  30. 酒是思想者
  31. 庄子的寓言
  32. 第七章 钢铁、火药与酒
  33. 酒的刀锋
  34. 酒与英雄
  35. 酒与侠客
  36. 酒场如战场
  37. 特殊的军粮
  38. 皇帝的两难
  39. 第八章 液体黄金
  40. 富从酒中来
  41. 官府眼中金
  42. 酒师流变考
  43. 水村山郭酒旗风
  44. 第九章 醉在新世界
  45. 丝路美酒
  46. 纳尔逊之血
  47. 日内瓦夫人
  48. 疯狂的酒吧
  49. 结语 重回酒文明
  50. 参考文献
  51. 后记