小说九家_程光炜_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书(无页码)_程光炜
内容节选
魔幻化、本土化与民间资源 ——莫言与文学批评 莫言登上文坛二十余年来,各家报刊的评论很多。据路晓冰《莫言研究资料·附录》统计,至少也有350篇[1],这个数字还不包括散落于地方性大学学报、文艺杂志或网络的文章;如果算上作家出道前的一些评述,或出名后国外汉学家的介绍、评论,那数量将大得惊人。根据我初读印象,无论批评家出于什么想法,都会按照自己的眼光对这位作家创作的优劣作出评价,不管他是有意还是无意,这种评价中都包含了某些文学史定位的成分。我们知道,20世纪80年代到21世纪初的中国,社会、政治状况发生了很大变化,各种思潮对文学观念和创作的冲击,远远超出了人们当年对“未来”的预计。文学的分裂,加剧了创作和批评的分裂,使关于莫言创作的评论经常处在矛盾、反复和不确定的状态。从中不难想道:“一件艺术品的全部意义,是不能仅仅以其作者和作者的同代人的看法来界定的。它是一个累积过程的结果,也即历代的无数读者对此作品批评过程的结果。”[2]在这个意义上,当批评家对当时涌现的各种知识、话语、视角等加以吸收并自以为是“自己的眼光”时,他对莫言的批评很难再说是个人批评,而是代表着社会观念的对文学的批评,即按照社会需求对“作家形象”进行不断改型和变换(而作家本人未必都愿意接受这种变形术)。因此,有关莫言批评所产生的分歧、争论或共识,实际不仅是发生在批评家之间的一个文学现象,也包含了时代在这一阶段的困惑、探索和痛苦。 一 “魔幻”话题与《红高粱》家族 金介甫在《中国文学(一九四九—一九九九)的英译本出版情况述评》中警告我们:“中国新时期文学关心社会批评远甚于文学价值。”[3]事实确是如此。拉美魔幻现实主义在中国的“登陆”,通常被看作当代文学创作摆脱文化政治干扰的一个重要转折点。但更多的表述所阐明的,却并非金介甫所说的“社会意义”,而是对中国作家“艺术创新”价值的肯定。也许正因为这样,在1985年前后发表的文章中,拉美“魔幻”成为竞相谈论的热门话题。 在小说《透明的红萝卜》的“对话”中,众多讨论者都希望把它视为超越“文化政治”的“纯文学”作品。作者莫言坦承:这篇小说“带点神秘色彩、虚幻色彩”,并“稍微有点感伤气”。“他的构思不是从一种思想,一个问题开始,而是从一个意象开始”(施放);“作者把政治背景淡化了”,他“有意识地排除了政治意念”,所以作品才“达到了另一种境界”(徐怀中);“这种距离感也许是使作品产生朦胧气氛的原因”(李本深)。[4]在这里,文学批评更注意强调的是莫言小说与文化政治之间的“距离感”,目的是引导读者找出作品文本中那些“神秘”、“魔幻”的东西,从而对“现实主义”作品中直观、功利的效果加以阅读性的抑制。通过莫言的小说,有些批评家还发现,“魔幻现实主义”在审美效果、艺术技巧上有比“现实主义”更高和更先进的价值。陈思和说:如果《苦菜花》作者冯德英“所持的历史观,仍然是进化的一元观”,那么莫言小说中“‘我’对历史的探究、恍惚、疑难、猜想”,再配以“白日梦幻的叙述基点”,则在“形式审美上产生了一种新奇的魅力”。[5]该文以“历史与现时的二元对话”为标题,反映了把莫言放在“历史”与“现时”紧张关系中来评价和认定的愿望。而此意图也得到了季红真的认同:“莫言小说的叙事方式可谓变幻莫测”,“间杂转述”“且意象纷呈,时空交错”,于是才会有“对民族伦理生存历史与现状的洞悉,更深一层的探索”[6]。这样,通过与“历史”(文化政治)的故意偏离和对“现时”(魔幻现实)的主动贴近,莫言小说经过了“魔幻”话语谱系的过滤和重新认定,他的艺术“追求”因此被固定为:“只要在这个层次上,我们才能理解他作品中那永难驱除的忧郁所蕴含着的生命内在冲突”,才能理解在《红高粱》作品系列中,那“蓬勃生长的人性”、纠缠于“原欲之中”,所“获得宗教般神圣光彩的至美内容”。[7] 不过,在对“魔幻现实主义”话题的理解上,有的文学批评可能会有不同。“莫言在《红高粱》里表现出清醒、冷峻的现实主义精神,这可看作小说的内核和实质。”(雷达)[8]“现实世界和感觉世界的有机融合,使莫言创作呈现出一种‘写意现实主义’风貌。”(朱向前)[9]——这样的“结论”,企图在拉美魔幻的压力下重释“当代”现实主义的活力,以期拯救创作界食洋不化的“艺术危机”。然而,“本地造”的现实主义能否有效抵御“外国造”魔幻化现实主义的大举入侵?人们不免心存疑虑,也难有主张。为此,批评家胡河清特别为我们开出了另一个药方,他引入“骨”“气”“韵”等概念,相当明确地断定:“研究莫言、阿城的人物塑造也应该运用东方美学的这种综合的方法论”,并投以现代意义的眼光,“这样才能确切地看出他们作为一种独特文化现象的存在价值。”[10]20世纪80年代是一个崇尚和张扬个性的年代。文学批评当然应该有各自为主的个性差异,不过当主观色彩过分投射到文本上,则容......
- 封面
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- 内容简介
- 作者简介
- 序言
- 前言
- 目录
- 张承志与鲁迅和《史记》
- 魔幻化、本土化与民间资源
- 颠倒的乡村
- 批评对“贾平凹形象”的塑造
- 贾平凹与琴棋书画
- 王安忆与文学史
- 批评的力量
- 十年回家
- 余华的“毕加索时期”
- 重识史铁生
- “塔铺”的“高考”
- 1987:结局或开始
- 小人物的归来
- 附录