AL123 人文社科会员免费专区文学 2025-08-19

正念地活：拥抱当下的力量_【美】乔恩·卡巴金_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书（无页码）_【美】乔恩·卡巴金

内容节选

第十七章正念所以，在讲了这么多正念之后，它究竟是什么？据佛学学者及僧侣向智尊者所说：正念是了知心智的万能钥匙，因而是起点，是塑造心智的完美工具，因而是焦点，也是自由心智的崇高表现，因而是最高点。这凝萃于专注和觉醒之事可真不赖。正念可以被认为是每一瞬中非评判的觉知，它以特定的关注方式来加以培育，即在此刻，非反应性、非评判以及尽可能地敞开心扉。非评判的部分并不意味着你将不会有任何评判！相反，它意味着你会发现自己有着很多的评判，但你更能够倾向于去识别它们的本质，即各种偏好、评判、喜欢、不喜欢、欲望和厌恶。因而非评判是一份邀约——尽可能地搁置评判，与此同时去留意评判正在进行的程度。当我们刻意培育正念时，正念有时被称为“故意的正念”。当我们有意培育它时，它往往会自发出现得越来越多，被称为“不费力的正念”（effortless mindfulness）。最终，无论如何达成，正念就是正念。它是觉醒，纯粹而简单。它是觉知，是一份至诚之心的临在。古今中外，在所有从传统文化中发展起来的冥想智慧实践中，正念可能是最基本、最强大、最普适、最容易掌握和参与的，也可以说，它是当下我们最迫切需要的。因为正念就是我们已经拥有的能力，就是去如实了知什么正在发生。内观老师约瑟夫·戈尔茨坦（Joseph Goldstein）是这样描写正念的：“留意到当下的那份心智，非评判、不干扰。正念仿佛是一面镜子，清晰地映射着它面前的一切。”莱瑞·罗森伯格（Larry Rosenberg），另一位内观老师，把正念称为“心灵的观察之力，这份力量因习练者的成熟度不同而不同”。不过，我们可以补充一下，如果正念是一面镜子，那么它对所照见的范围之内的事物的了知并非停留在“概念”层面。而且，由于正念不是二维的，我们或许可以说正念更像是一个电磁场或重力场而不是一面镜子，一个了知的场，一个觉知的场域，一个空场，就如同镜子本身也是空的，因而可以“涵容”来到它面前的万事万物。觉知是无限的，或至少在内在感觉起来如此，如同空间一般无限，没有中心也没有边缘。如果正念是心智本具的品质，那么它也是可以通过系统性的练习来完善的。对我们大多数人来说，必须通过练习来完善它。我们已经留意到，对于练习“专注”这份本具的能力来说，我们的表现有多糟糕。而这便是冥想的全部……系统性地、有目的地培养正念临在，并且经由它，培育明辨、智慧、慈悲和其他心灵品质。这些品质有助于我们摆脱自己一贯的盲目、以自我为中心和妄想的束缚。我们称为正念的那份专注，被向智尊者描述为“佛法禅修的精要”。它对所有佛学教义和佛教传统来说都十分关键，从中国、日本和越南的禅宗的流派，到缅甸、柬埔寨、泰国和斯里兰卡的各种内观学派。如今，实际上所有这些流派及其传统都已在西方文化中建立了牢固的根基，并在那里蓬勃发展。在过去两代人中，这些流派和传统来到西方，也是相对近期发生的事情，是佛陀涅槃后几个世纪源自印度的一个重要历史性发展，它最终以各种形式传遍了亚洲。最近又开始重新传回印度，而这些传统在印度已经衰落了几百年之久。从工具性的角度来说，培育正念为我们提供了触及内在觉知的可靠途径。我们越能对每一个当下加以关注，保持非评判，就越能够安住于觉知本身，成为觉知中的那份觉醒。与此同时，从非工具性的角度来说，正念和觉知已经是相同的两个概念。不需要任何发展。充满悖论的是，我们已经拥有正在寻求或者希望培育的东西，我们需要做的仅仅是不要挡自己的道，而极具讽刺的是，这常常需要花点时间。在下文中，我们将把正念和觉知作为同义词来使用，认识到工具性与非工具性并不是分离的两个层面，而是在一个更大的整体中彼此渗透和补充的层面。而且，由于关注或觉知并没有什么特别之处（与佛学关系不大），在本质上正念即是一种修行，与觉知同义，因而它确实是普适的。比起各种主义、信仰或文化，它更关乎人类心灵的本质。它与我们了知的能力有关（如我们已经观察到的，叫“有情”），而不是某种特定的宗教、哲学或观念。最终，正念是一种存在之道。它不是一种技术、一门哲学或一种教学法。回到镜子这个比喻，无论大小，它的基本优点就是可以涵容任何景观，无论它朝向哪里，是否明澈，是否蒙尘，或者是否因年岁增长而变得暗淡。没有必要把正念之镜锚定或限制在某个特定的视角，以免把其他同样重要的内在和外在景观排斥在外。了知的方式有很多种，正念纳入和包含了这所有的一切。就如同我们说有一个真相，而不是有很多真相，但在不同的时空和各种文化背景中，真相有很多被理解和被表达的方式。然而，从别的角度来说，镜子是对正念的一个有局限的比喻，虽然很多时候这个比喻显得格外有用。镜子不仅是二维的，而且它呈现的是一个反射像，因而它所展示的是与实物相反的虚像。如果你从镜子里观察面部，这并非世界所看到的你的面部，这是你面部的镜像，它并不能如其所是地映射事物，......